Центр создается как междисциплинарная научно-исследовательская и проектная площадка, целью которой является концептуализация, измерение и управление Субъективным Благополучием (СБ) человека и сообществ в цифровой и урбанизированной среде.
Единая научная подоснова:
Деятельность Центра базируется на синтезе трех фундаментальных подходов, формирующих онтологический каркас субъективного благополучия:
- Глубинная психология и психофизиология (научная школа Е. В. Мирошник): Понимание СБ как единства осознаваемых и неосознаваемых психических процессов. Для анализа уровня СБ используются параметры импрессивных проективных методов и методик оценки индивидуальног, родового и коллективного бессознательного (экспериментальный профиль побуждений, скрытая мотивация, «гуманизированная личность», факторы внутренней цензуры человека и др.) одновременно с технологией объективизации бессознательного (виброизображение, параметры «невротической тетрады» , Т1-Т3, уровень функциональной опасности и др.).
- Ландшафтно-антропогенная урбанистика (концепция А. Б. Наринского): Понимание СБ как функции среды. Используется понятийный аппарат «Урбантрансекты 2.0»: антропогенная нагрузка, ёмкость ландшафта, биофилический императив («не выше деревьев»), сотовая структура расселения. Это позволяет перевести разговор о «комфортной среде» с уровня эстетики на уровень измеримых био-психо-социальных параметров.
- Ноуменальная экономика (концепция «Ноумен экономики»): Понимание СБ как интегральной цели развития. Используется понятие ноумена (устойчивое развитие человека) и его феноменов (экономика счастья, доверия, милосердия, впечатлений, благополучия). Это задает ценностный вектор и связывает микроуровень личности с макроэкономическими процессами.
Ключевой прорыв: Синтез этих трех подходов позволяет перейти от декларативных лозунгов о «счастье граждан» к точной, воспроизводимой и масштабируемой метрологии качества жизни, где психофизиологические параметры человека становятся основой для проектирования городской среды, а урбанистические решения верифицируются через их влияние на глубинные структуры личности.
